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viernes, 31 de octubre de 2008

Esa "Persona Especial"



Acabo de terminar de ver Tsubasa Tokyo Revelation tres ovas que mezclan Tusbasa chronicles con mi amada X y me quede con el corazón triste porque...no tengo ESA persona especial de la que habla Sakura y Syaoran...no la tengo.

Creo que si existe murió antes de que yo naciera o nacerá después de que yo muera como en le cuento del "Pajaro Azul" (se acuerdan del cielo, donde están los niños que nacerán y hay una parejita que se ama pero no pueden nacer al mismo tiempo y el le dice a ella que si llega a la tierra el sera el hombre mas infeliz del mundo?).

Estoy sola...muy sola, con mis duendes y mi amigo fantasma, pero sola...sin ESA PERSONA ESPECIAL que SE, porque lo SE nunca llegará...
nunca...
nunca...
nunca...




Un recuerdo de BEBESIN y mi disfraz de Halloween

Mañana en mi Castillo se conmemora a nuestros muertos más amados , incluyendo a nuestros Duendes fallecidos. Por ello deseo que aquellos que hayan perdido un Duende amado se lleven esta preciosa ilustración que cuelgo en honor a mi querido BEBESIN que cumplirá un mes en el arcoiris.


¿les gusta mi disfraz de espectro-vampirita?...me lo ha hecho la magnifica ASHURITA....verdad que es genial????? =)

Happy Halloween!!!

Feliz Día de Muertos!!!!

Y recuerden a todos los que aman y ya no están con ustedes..ellos siempre nos acompañan y cuidan de nosotros

Hugs and kisses

PS: Pasen por mi blog de amigos para leer LA LEYENDA DEL MES...además hay algunos regalitos =)





jueves, 30 de octubre de 2008

Celebrando a la Muerte


La muerte es vida y trascendencia para los pueblos indígenas de México. Aunque la propagación de este culto es mundial y se ha manifestado en diferentes culturas de Europa y Asia como la china, árabe o egipcia, desde hace por lo menos 70 mil años. la experiencia del continente americano y sus culturas prehispánicas, no son de menor importancia.

La muerte ha sido percibida de acuerdo al proceso histórico en que se ha desenvuelto cada cultura, es por eso que se pueden encontrar diferentes formas de celebrarla a través del tiempo y de la visión de los distintos pueblos. Sin embargo, podemos encontrar un sentimiento religioso y una clara preocupación por el individuo después de muerto, que se registra desde épocas remotas.

Día de muertos. Fiestas indígenasEn la religión católica, encontramos que en el año 835 se instituye la fiesta de Todos los Santos, para su celebración el día primero de noviembre, por el pontífice Gregorio IV. (S/A 1883). En cuanto a la celebración de los Fieles Difuntos, que se realiza al día siguiente de Todos Santos, parece que es hasta el siglo X que se introduce en el rito católico-romano, ésta tiene como propósito conmemorar a las almas del purgatorio, pidiendo a los santos que intercedan por ellas, para que logren alcanzar la paz. También se pide a las almas que están en el cielo intercedan por los vivos.

La muerte en la cultura mexicana

La cultura mexicana tiene su más añeja festividad en la celebración del día de muertos, festividad que se ha visto retratada con diferentes expresiones y matíces culturales en nuestro país, desde el arte mortuorio prehispánico hasta el popular de nuestros días.

Hoy la muerte hecha objeto no nos toma por sorpresa pero se reconoce que lo particularmente mexicano no radica en el desprecio sino en su valoración, se entiende como manifestación y explicación del mundo heredada inconscientemente: sus gestos socializados de la vida.

Día de muertos. Fiestas indígenasAhora sigue asombrando el símbolo, pero más que por sus contenidos por su abrumadora presencia en diferentes esferas sociales, rurales y urbanas. Llama la atención su calidad, respetuosa de los ciclos festivos anuales, avasallante por multitudinaria.

El arte funerario mexicano, no está solo es sus piezas de manufactura única, es el arte de el gusto entre los vivos para convivir con sus muertos, a pesar de los motivos ideales propios de cada época; se les da su lugar y función. La muerte es entonces cantada y rezada, emblema y contrapunto de los devocionarios y las didácticas religiosas y morales, es esculpida como deidad de renacimientos y finales o como freno de las vanidades.

La muerte es objeto de fiesta, tiempo que da contexto a las imaginerías, ritos y juegos; es adorno y juguete, conmemora, avisa y divierte, ubica lo sagrado en lo profano.

Fuente:http://www.cdi.gob.mx/index.php?id_seccion=420







miércoles, 29 de octubre de 2008

Dia de los Muertos entre los Pueblos Indígenas


El Día de Muertos entre los pueblos indígenas

Dos de las celebraciones más importantes de México se realizan en el mes de noviembre. Según el calendario católico, el día primero está dedicado a Todos los Santos y el día dos a los Fieles Difuntos. En estas dos fechas se llevan a cabo los rituales para rendir culto a los antepasados.

Es el tiempo en que las almas de los parientes fallecidos regresan a casa para convivir con los familiares vivos y para nutrirse de la esencia del alimento que se les ofrece en los altares domésticos.

La celebración del Día de Muertos, como se le conoce popularmente, se practica a todo lo largo de la República Mexicana. En ella participan tanto las comunidades indígenas, como los grupos mestizos, urbanos y campesinos.

Día de muertosSegún la creencia del pueblo, el día primero de noviembre se dedica a los “muertos chiquitos”, es decir, a aquellos que murieron siendo niños; el día dos, a los fallecidos en edad adulta. En algunos lugares del país el 28 de octubre corresponde a las personas que murieron a causa de un accidente. En cambio, el 30 del mismo mes se espera la llegada de las almas de los “limbos” o niños que murieron sin haber recibido el bautizo.

El ritual de Día de Muertos conlleva una enorme trascendencia popular, su celebración comprende muy diversos aspectos, desde los filosóficos hasta los materiales.

La celebración de Todos los Santos y Fieles Difuntos, se ha mezclado con la conmemoración del día de muertos que los indígenas festejan desde los tiempos prehispánicos. Los antiguos mexicanos, o mexicas, mixtecas, texcocanos, zapotecas, tlaxcaltecas, totonacas y otros pueblos originarios de nuestro país, trasladaron la veneración de sus muertos al calendario cristiano.

Antes de la llegada de los españoles, dicha celebración se realizaba en el mes de agosto y coincidía con el final del ciclo agrícola del maíz, calabaza, garbanzo y frijol. Los productos cosechados de la tierra eran parte de la ofrenda.

Los Fieles Difuntos, en la tradición occidental es, y ha sido un acto de luto y oración para que descansen en paz los muertos. Y al ser tocada esta fecha por la tradición indígena se ha convertido en fiesta, en carnaval de olores, gustos y amores en el que los vivos y los muertos conviven, se tocan en la remembranza.

El Día de Muertos, como culto popular, es un acto que lo mismo nos lleva al recogimiento que a la oración o a la fiesta; sobre todo esta última en la que la muerte y los muertos deambulan y hacen sentir su presencia cálida entre los vivos. Con nuestros muertos también llega su majestad la Muerte; baja a la tierra y convive con los mexicanos y con las muchas culturas indígenas que hay en nuestra República. Su majestad la Muerte, es tan simple, tan llana y tan etérea que sus huesos y su sonrisa están en nuestro regazo, altar y galería.

Hoy también vemos que el país y su gente se visten de muchos colores para venerar la muerte: el amarillo de la flor de cempasúchil, el blanco del alhelí, el rojo de la flor afelpada llamada pata de león... Es el reflejo del sincretismo de dos culturas: la indígena y la hispana, que se impregnan y crean un nuevo lenguaje y una escenografía de la muerte y de los muertos.

Hay que decir que nuestras celebraciones tienen arraigo y recorren los caminos del campo y la ciudad. Oaxaca, con sus miles de indígenas, es ejemplo claro del culto, gustos culinarios, frutas y sahumerios; los muertos regresan a casa.

En estas fechas se celebra el ritual que reúne a los vivos con sus parientes, los que murieron. Es el tiempo trascendental en que las almas de los muertos tienen permiso para regresar al mundo de los vivos.

Día de muertosHay que considerar que la celebración de Día de Muertos, sobre todo, es una celebración a la memoria. Los rituales reafirman el tiempo sagrado, el tiempo religioso y este tiempo es un tiempo primordial, es un tiempo de memoria colectiva. El ritual de las ánimas es un acto que privilegia el recuerdo sobre el olvido.

La ofrenda que se presenta los días primero y dos de noviembre constituye un homenaje a un visitante distinguido, pues el pueblo cree sinceramente que el difunto a quien se dedica habrá de venir de ultratumba a disfrutarla. Se compone, entre otras cosas, del típico pan de muerto, calabaza en tacha y platillos de la culinaria mexicana que en vida fueron de la preferencia del difunto. Para hacerla más grata se emplean también ornatos como las flores, papel picado, velas amarillas, calaveras de azúcar, los sahumadores en los que se quema el copal .

Entre los antiguos pueblos nahuas, después de la muerte, el alma viajaba a otros lugares para seguir viviendo. Por ello es que los enterramientos se hacían a veces con las herramientas y vasijas que los difuntos utilizaban en vida, y, según su posición social y política, se les enterraba con sus acompañantes, que podían ser una o varias personas o un perro. El más allá para estas culturas, era trascender la vida para estar en el espacio divinizado, el que habitaban los dioses


Fuente:http://www.cdi.gob.mx/index.php?id_seccion=420






martes, 28 de octubre de 2008

El día de los muertos en mexico


He decidido publicar desde hoy hasta el 2 de noviembre las tradiciones mexicanas sobre el Día de los Muertos, para isa contrarrestar un poco la influencia del Halloween Anglosajón y mostrar la cultura del continente hispanoamericano. Si alguno de uds. tiene leyendas o alguna historia relacionada con esto, le agradecería que me la hiciera llegar para poder llevar a cabo esta idea de difusión con mayor variedad y bibliográfica. En este caso ha sido mi amigo Gatote, quien estudia antropología, es quien me ha ayudado a encontrar paginas en intrenet serias.
Esten atentos, en le blog de amigos, tambien publicaré, pero las leyedas que encuentre, lo cual sera una tradicion en ese blog, "la leyenda del mes" relacionado con la festividad que se celebra.=)

Dia de muertos en México

Una de las celebraciones más típicas y difundidas en todo el territorio mexicano es, sin duda, la del Día de Muertos. A lo largo y a lo ancho del país, tanto en pequeños poblados como en las grandes ciudades, los mexicanos rendimos culto a la muerte y a nuestros muertos. Aunque hay variaciones de una región a otra, en general el día 1º de noviembre se dedica a los muertos chiquitos, es decir, aquellos que murieron siendo niños, y el día 2 a los muertos grandes.


La forma más común de celebración en el país consiste en colocar ofrendas de comida, flores y veladoras dedicadas a los muertos, visitar los panteones para limpiar las tumbas, colocar flores y llevar alimentos para comer en el panteón, así como la venta de calaveritas de azúcar con el nombre de la persona a quien se dedica.


En cada región del país la celebración del día de muertos toma características especiales, de acuerdo a sus costumbres locales. Las siguientes descripciones son ejemplo de ello.

Calcahualco, Totozinapa, Veracruz En este lugar el día de muertos es una celebración muy tradicional. El primero de noviembre se dedica a los niños difuntos. Es el día de los “muertos chicos”. Se colocan coronas de cempasúchil sobre el marco de la puerta, o en ramos en las esquinas de los altares, que se decoran con veladoras, pan de muerto, plátanos, naranjas, guayabas, calaveritas de azúcar, caña, tejocotes y agua de frutas.En la noche los niños del pueblo salen a pedir su “calaverita” diciendo “La calavera tiene hambre, ¿no hay un pancito por ai?” El dos de noviembre se dedica a los “muertos grandes”, o sea, a aquellos que murieron ya siendo adultos.Para este día se colocan también en los altares botellas de aguardiente y cerveza, cajetillas de cigarros, calabaza en tacha y mole con arroz, así como las fotografías de los muertos a quienes se dirigen.Durante toda la noche los muchachos bailan y cantan acompañados de música de guitarras, sonajas, acordeones, tambores, flautas y silbatos y van de visita casa por casa. En cada casa se colocan cruces de flores de cempasúchil junto a las puertas. Las campanas de la iglesia del panteón repican toda la noche, para recordar a los muertos.El día tres de noviembre es el día de los Responsos. Este día se visita a los muertos en el panteón, se limpian las tumbas y se lleva pan, café y chocolate a los campaneros de la iglesia, que han tocado las campanas durante toda la noche anterior.

Ocotepec, MorelosEl panteón de Ocotepec es famoso porque los sepulcros tienen forma de casas, iglesias y catedrales pintadas de colores. En la noche del día primero de noviembre, se colocan ofrendas en las casas de los muertos nuevos, es decir, que murieron durante el último año. Utilizando naranjas, cañas y otras frutas forman un cuerpo y le colocan ropa. En la ofrenda se agregan también velas y los alimentos y bebidas que la persona prefirió en vida.Las casas que tienen ofrenda se reconocen porque se han colocado desde la calle caminos de flores de cempasúchitl, para “guiar a los muertos”. Durante la mañana del día dos se realiza la visita al cementerio, en donde se colocan flores en las tumbas y se enciende incienso de copal. Ese día también hay música en el panteón.Zona mixe de OaxacaSe coloca un altar en una mesa grande de la casa, con cempasúchiles, mano de león, velas, veladora, incienso de copa, diversas frutas de la región y tabaco de hoja. Desde el 31 de octubre se realiza pan decorado con flores de azúcar en colores, caritas de ángeles pintadas con anilina y otros panes también decorados que se colocan en los altares.Se reúnen las familias y los amigos para comer tamales de frijol, tepache y mezcal. Es un día en el que se recuerda a los parientes que se han ido, y a veces se comenta de aquellos que se han quedado en el mucu amm (infierno en mixe).Se preparan tamales de diferentes tipos: amarillos de carne de res, pescado, rata, tejón y camarón; tepache, mezcal, cigarros y tabaco de hoja.La fiesta dura ocho días, hay música de banda y tocan en la iglesia y el panteón.Los familiares limpian y adornan con cuidado las tumbas, que cada quien trata de decorar lo mejor que puede. Los niños ayudan a los adultos en todas las tareas de esta celebración.

Janitzio, Michoacán Es un día de veneración y respeto por los que ya murieron En esta isla se realiza una celebración muy pintoresca, que inicia la noche del día primero de noviembre.Los habitantes empiezan a llegar al panteón cerca de la media noche, donde colocan ofrendas florales y ofrendas de alimentos para el difunto. Se encienden velas. Durante la noche se tocan las campanas y se escuchan cantos en tarasco, que es la lengua nativa de la región.En el lago de Pátzcuaro, donde se ubica la isla de Janitzio, se colocan en las pequeñas barcas arreglos florales, así como velas y veladoras que flotan esa noche para honrar a los muertos.Celebración en la región mazahua: recepción de la mariposa monarcaLa región mazahua se ubica entre los estados de México y Michoacán. Cada año los mazahuas esperan a las mariposas monarcas, “mensajeras de los dioses”, con ofrendas de cera y copal, ya que identifican a los espíritus de sus antepasados con las mariposas monarca. Las mariposas llegan por millones cada año, volando desde los bosques de Canadá y Estados Unidos, hasta nuestros bosques en estas regiones de Michoacán, para completar su ciclo de reproducción.


Huaquechula, Puebla En este estado se utilizan flores de nube y gladiola para adornar las tumbas en el día de muertos, a diferencia de otros lugares, donde la flor predominante es el cempasúchil.Chiapa de Corzo, Chiapas Los familiares asisten a limpiar las tumbas de sus muertos y las cubren de flores. Se lleva serenata a los panteones para festejar el regreso de los muertos que en este día visitan a sus familiares.CorasPara los coras es una ceremonia muy importante, vinculada con la recolección agrícola.El 31 de octubre se prepara la ofrenda para los niños. Es una ceremonia discreta, porque a los niños se les trata con cuidado.En la ofrenda se colocan tamales de tamaño muy pequeño, de unos tres centímetros. Se coloca fruta, agua bendita, esquites y cerámica ceremonial. El rito transcurre entre cantos y oraciones. También se colocan galletas, sopas de estrellitas, bolsas de sal y otros productos en los altares de las iglesias.En la entrada del templo se coloca el altar, que representa un ataúd. La estructura, de cerca de 4 metros, se realiza con madera y se cubre con paño negro. Se coloca al frente un cuadro con la imagen de San Ignacio de Loyola, que es el patrón de los difuntos. El féretro se cubre con hojas de plátano y se coloca dentro una pequeña calavera con estola negra. El altar se complementa con dos candeleros cubiertos de flores y cuatro ceras negras.También se coloca una cruz sobre una carpeta circular de algodón blanco, cubierto de flores blancas, moradas y anaranjadas. Al cristo se le coloca medio círculo blanco de algodón detrás de las rodillas.En el panteón los hombres pintan las cruces de las tumbas de colores que les gusten. Las mujeres arreglan las tumbas con agua y tierra para alisarla y formar una costra al secarse, la cual decoran con ramos de cempasúchitl y bugambilia.

Mixquic, Delegación Tláhuac, Distrito FederalLos habitantes dicen que al ponerse el sol, las almas de los muertos entran al pueblo y llegan hasta lo que fueron sus casas en vida. Las almas de los niños se van del pueblo a la media noche.Las casas colocan altares y permanecen abiertas todas las noches, para que las personas puedan visitarlos. Los habitantes pasean por el pueblo una calaca de cartón, como si fuera un cortejo fúnebre.Toda la noche hay licor y comida en los altares. Este lugar recibe muchos visitantes nacionales y extranjeros, que acuden a participar en esta celebración.Ciudad de México, D.F. Son días de fiesta en la ciudad, en especial para la clase media y las personas humildes. En sus casas colocan un altar con tortillas, frijoles, chiles, arroz y otros platillos de consumo diario, además de otros que se preparan para esta ocasión, como calabaza en tacha, pulque, atole de maíz azul y pan de muerto. Es una celebración donde se mezcla lo serio con lo irónico. Cada año se celebran concursos de altares, de calaveras y de pan de muerto, así como de los versos llamados “calaveras”. En estos concursos participa la población y también se organizan dentro de las escuelas primarias y secundarias. Es muy característico en la ciudad el decorado de las vitrinas en las panaderías. Se pintan con dibujos acerca del tema: en especial se ven esqueletos con detalles en los que se reconoce una actividad tal como panadero, sacerdote, constructor u otros. En el mercado de Sonora así como en las principales avenidas de la ciudad se venden esqueletos realizados con cartón, algunos de ellos articulados en brazos y piernas.En los mercados se venden calaveras de azúcar, figuras de muertos en sus ataúdes y diversas artesanías de cartón, barro y azúcar alusivas al tema.Varios museos y edificios de gobierno o servicios colocan ofrendas de día de muertos, en general con gran contenido de elementos artesanales, como figuras de cartón o barro de esqueletos vestidos y realizando actividades cotidianas diversas.Igual que en diversas partes del país, en estos días se limpian y arreglan con flores las tumbas en los panteones.


.Referencias en Internet a otros sitios

http://www.acabtu.com.mx/diademuertos/origen.html Esta página contiene varios temas que explican los antecedentes prehispánicos del día de muertos, aspectos religiosos y las tradiciones actuales, tales como el altar, la visita al panteón, la "Calaca", cuentos y leyendas al respecto.

http://mexico.udg.mx/arte/diademuertos/ Página de la Universidad de Guadalajara (U de G), que aborda festividades y tradiciones de los muertos, con las siguientes secciones: día de todos los santos, día de muertos, cada región, altar de muertos, comercio y las calaveras de Posada.

Referencias bibliograficas

Morelos. Cómo y dónde.Guía México Desconocido. México, 2002.

Posada y las calaveras vivientes. El mundo de los descarnados. Macazaga Ordoño, César. México, 1979. Editorial innovación, S.A.

Los días de muertos una costumbre mexicana. GV editores. Cortés Ruiz, Efraín y otros. Ofrenda. Suárez, José. México. 1983. Copyright Dolores Olmedo. ISBN 968-499-133-9 Andrade, Mary J. (Con introducción de Esther Schumacher).

Día de Muertos en México. A través de los ojos del alma. 1996. 1ª. La oferta review News Paper. USA. Celebremos nuestras fiestas. Árbol editorial.1991.2ª reimpresión. México.Justificar a ambos lados

Fuente :http://carolina.conevyt.org.mx/cursos/dia_de_muertos/index.htm


lunes, 27 de octubre de 2008

Mi "CAZANGELES"


glitter-graphics.com


hace algunos días se me ocurrió andar con un cascabel en mi muñeca derecha. Es uno viejo, rosa-descascarado, que usaron alguna vez mis niñas (las cuales rebeldemente =) rechazan todo adminiculo de belleza).
cada vez que me muevo, camino o gesticulo "sueno" jajaj!!!!...es gracioso y entretenido, pero no sabia la "razón" de esta nueva extravagancia mía.
Todos me decían que parecia un un gato o cosas chistosas...otros lo aceptaron como una mas de mis locuras, a las cuales estaban acostumbrados...pero yo seguía con una duda razonable incrustada en el corazón ...¿Porque?

Y hoy luego de mi entrevista de magister cuando fui a comprar un café para Any y para mi tuve el recuerdo patente de un "Cazangeles".

Hace algunos años estaba en un cumpleaños de Sol y una chica tenía en su muñeca izquierda una gruesa pulsera con una bolita de plata que hacia "PLIN! PLIN! PLIN!" de vez en cuando.Le pregunté que era y me respondió un "cazangeles". Yo puse cara de maravilla, como siempre que algo me fascina y me contó que lo habían hecho especialmente para ella en México. Se lo habían traído envuelto y nadie , mas que ella, debía ser la primera en oír el Plin, ya que cada vez que se escuchaba era un ángel que te empañaba. Ella también me contó que lo hacia porque su hermano había muerto muy pequeño y en el fondo tenia la sensación de que el ángel que hacía soñar la joya era su hermanito.
Desde entonces busqué por años un cazangeles...pero nunca encontré uno...
Hasta que invente el mio sin desearlo...

Hugs and Kisses






domingo, 26 de octubre de 2008

Pregunta estúpida




Tengo ganas de cambiar mi avatar..que dicen uds.?

Este:



Por este:

Que deicen uds. QUien se parece mas al alma que persiven en mi?

Hugs and Kisses






sábado, 25 de octubre de 2008

Estoy espereando gatototitos por PEKE

Queridos amigos, luego de la terrible partida de mi queridito sobrino BEBESIN, tenemos una buena noticia en el Castillo...seré mama en un par de meses. Liz y Mamy quieren cuidarme mucho, ya que tengo problemas para traer Gatotitos al mundo. La primera vez que quede embarazada el veterinario no se dio cuenta y me puso una inyección antoiconceptiva y cuando nacieron mis bebes...murieron todos , aun caundo Liz trató de que vivieran. Solo sobrevivieron unos días. Yo no tenia leche , ni instinto ni nada porque las hormonas me las quitaron. Fue espantoso,lloramos muchisimo con liz

Pero amigos, ahora nuevamente tengo la posibilidad bella de ser madre, así que por favor recen, recen mucho para que mi pequeños nazcan sanos y fuertes.

Ahora le dejo a Spooky a Liz porque debe decir algo sobre nuestro blog de amigos...

Muchos PRRRRRRRRRRSSSSS!!!!










Chicos el BLOG DE AMIGOS ya esta funcionando (aun cuando le faltan muchas cosas) , así que he puesto los regalos de :

Birdelo:



Kaka

O fogar do chimpín


Mirichan:


Visintetenloooooooooooooo!!!!

Hugs and kisses...







viernes, 24 de octubre de 2008

Nuevo Libro de J.K Rowling "Los cuentos de Beedle el Bardo "



Si pensabas que te habias librado del hechizo de Joanne K. Rowling estabas muy equivocado. Esta es la Pre-Venta del estreno mundial de Los cuentos de Beedle el Bardo

.

En Los cuentos de Beedle el Bardo estan recopilados los cinco cuentos infantiles del mundo mágico que Albus Dumbledore le lego a Hermione Granger en la septima y ultima entrega de la serie, Harry Potter y las Reliquias de la Muerte, donde solo se narra uno: La fabula de los tres hermanos.

En Los cuentos de Beedle el Bardo aparecen por primera vez las otras cuatro historias.

Asegura con tiempo tu ejemplar. Despacho a partir del 4 de diciembre de 2008 Estreno Mundial.


Fuente:Antartica Libros








"EL DIA DEL TRABAJADOR"


Siempre he pensado que las cámaras fotográficas den los celulares son un desperdicio de tiempo, hasta hoy en que la realidad quiso retratarse a si misma de una manera desgarradora.

Venia yo cómodamente sentada, metida en mi muy muy muy lindo polerón gigante MAUI, escuchando estilosamente mi ipod abrazada a mi mochila Xtreme roja saxoline ,cuando vi a este hombre solo, parado a mi lado en el bus. No podía sentarse porque creía que mis libros, los cuales había dejado ahí por casualidad mientras buscaba mi celular Nokia, eran más importante que el y su cansancio (¿debo decir que venia del trabajo o está de más?). ¿Se dan cuenta lo terrible y espantosa de la situación? ¿Un hombre viejo, cansado, agotado ,menos importante que una pila de libros idiotas que están en todos lados?


Los saqué y el se sentó. No tardó en dormirse y sentí misericordia de él. ¿Quien soy yo para ello? nadie, pero la ternura se apoderó de mi alma por su piel gastada, y sus manos pulidas por el trabajo, por su cansancio extremo y su arrugas duras y tristes.



Por eso no creo en le día del trabajador...todos lo son...ellos son los que mueven los países, los que pasan hambre y miseria, los que mas sufrirán con la crisis mundial actual, los que padecen, los que no tiene garantías ni educción.

Todos deberían ser el día del trabajador...
Todos deberíamos agradecerles que existan día a día...
Todos debiéramos ser respetuosos y agradecidos de ellos...
Por siempre...no solo los primeros de mayo....







jueves, 23 de octubre de 2008

Lección de vida


No estoy bien de salud pero quiero contarles algo. Ocurrió una situación muy desagradable hace unos días. Pensé que me haría un lago de lágrimas, todo porque creí que no había quedado seleccionada en un programa importante intelectualmente para mi. como "YO" no iba a haber quedado...y lloré...lloré...lloré..y fui la mas infeliz del universo.

La cosa es que SI quede , solo que no me avisaron a tiempo, y no solo quede ahí sino en otra parte más. me sentí tranquila y feliz...

Esa tarde fui a buscar unos pantalones a los cuales les añadí una blonda para que se vieran mas cute y me equivoque de dirección cuando tome el colectivo. Me dejaron fuera de una Iglesia...la misma iglesia donde mis padres se casaron y yo me bautice. Era extraño, estaba segura que había dicho bien la dirección. Pensando en eso levante la cabeza y vi un cartel con la imagen de San Francisco de Asis que decía, "Dios dame humildad"...y entonces tuve la EPIFANÍA 657386535 de mi vida.

Todo el tremendo sufrimiento, dolor y angustia no se debía a que los demás se habían equivocado al tramitar mi solicitud (somo de hecho paso) sino en que yo NO TUVE LA SUFICIENTE HUMILDAD PARA ACEPTAR QUE NO SOY TAN BRILLANTE COMO CREO.QUE CUALQUIERA PUEDE SER MEJOR QUE YO, AUN LOS MENOS CULTOS O CON PEORES NOTAS.FUÍ ARROGANTE...ESE FUE EL PROBLEMA...MI GRAN ERROR

Ahora debo pulir mi arrogancia y trabajar mi humildad....después de todo la inteligencia no vale nada si bondad y belleza interior.






miércoles, 22 de octubre de 2008

"The day that never comes! , Metallica , Video MTV 2008



SIMPLEMENTE ESPECTACULAR!!!!!!!!!!!!!





lunes, 20 de octubre de 2008

Llueve sobre mi alma




Nemesea:Angel in the Dark, CD "MANA"






Esta lilytraducción fue hecha con mucho cariño. Especialmente para Hellen y Ashurita que gustan de esta música. Espero que la disfruten y haya quedado lo mejor posible, dado que yo no soy traductora. A penas se ingles.. =)

Lyrics originales





Nemesea Lyrics




AMV con las imágenes de la estilosa,
pero no muy buena UNDERWORLD




Angel de la Oscuridad

Un sueño lúcido la trae a la realidad
Ella está callendo en su propio pasado
EL presente se ha ido para siempre
Ahora ella descansa sobre su cama
Entonces ella llora.
Entonces ella siente...
Se siente tan triste...

Perdida en los recuerdos
Ella trata de
La oscuridad anula el cielo
Ella sigue gritando
"!DIME PORQUE!"

Cuando las luces se retiran
Aquellos oscuros días
Y, Cuando ella alguna vez despierte
Sabrá que todo es una mentira?

Sus ojos se cierran lentamente
El dolor se incrementa a diario
Ella quiso pelear pero escapó
ahora no hay nada que decir.

Ella solía vivir, ella solía dar
Ella disfrutó siempre de la vida en la forma en que debía
Pero las nubes vinieron jugar a su juego
Hechizandola , entonces se desvaneció

Pero ella se levantará para luchar
y proteger su vida
Ser lo que debe ser...
Un ángel de la Oscuridad

Sus sueños entán tomado el control
El acertijo sigue siendo un misterio
Pero ella debe saber ahora
Es solo imaginario...












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Que tus pasos sean benditos, Viajero

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